HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。後、崇福寺僧堂にて修行する。宗会議員、参事などを長年歴任する。本紙・表装ともに大変よい状態です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。軸先：木製茶漆塗。　　箱書、落款があります。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。【作品2点】①水原秋櫻子　掛け軸　扇面　砂子料紙　俳句　直筆　②富安風生　短冊。掛軸 勝平宗徹 観音菩薩 共箱 南禅寺派 管長 画賛 書 6-3。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。漢字の書道掛軸 長い巻物形式。真筆　納屋宗淡　　茶心道古分 短冊 書 宗淡肉筆　立派な額入り。現在、福聚山 海蔵寺 住職。大国主大神 掛軸 水彩画。赤富士の掛軸。美品です。齊白石牽牛花 木版水印 文物店の表具A5053。デジモンアドベンチャー LAST EVOLUTION 色紙 コンプリートセット。関防印は、福聚です。源氏物語「源氏文化」の拡がり 絵画、工芸から現代アートまで 図録 東京富士美術館。美品 掛け軸 藤田寛道作「薫風自南来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。　　紙本・墨書。山水画 掛軸 玄意作。谷口雅春 書作品 額装 非売品 生長の家 創始者 骨董美術 希少品 掛軸。共箱、タトウ箱付です。雪舟 松と石の水墨画 掛軸。郎世寧 十犬図 冊頁画 全10頁 精品 宣紙 中国美術 仏画。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。真作　複製　掛軸　横山大観　神苑の朝　箱入。横山大観筆 千代田城 掛軸 限定1000部 No.801。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。☆中古品未使用品【心洗 】掛け軸 書道 墨絵 書画 美術品